Αγιος Κωνσταντίνος

Οι τοιχογραφίες του μισοκαταστρεμένες χρονολογούνται από το 1446.

Στο βορινό τοίχο του ιερού υπάρχει τοιχογραφία που παριστάνει την Ανάληψη. Η Παναγία φορεί μαφόριο μελιτζανί και οι ¶γγελοι που την παραστέκουν, άσπρο και κίτρινο. Οι μορφές είναι ψηλές και κομψές.

Στην αψίδα εικονίζονται οι Ιεράρχες, στον τοίχο του ιερού οι μεγάλες μορφές του Αγίου Γρηγορίου, του Αγίου Νικολάου και η νεανική μορφή του Αγίου Φανουρίου, στη θέση του Διακόνου με ανάλογη στολή. Στον δυτικό τοίχο παριστάνεται η Κοίμηση της Θεοτόκου, κάτω αριστερά ο μεγάλος Αρχάγγελος και δεξιά σκηνές από την κόλαση (γυναίκες με φίδια). Στα πρόσωπα ο λεγόμενος κρητικός τρόπος φωτισμού με μικρά άσπρα φώτα. Οι μορφές, κομψές και ψηλές, παρουσιάΖουν μεγάλη συγγένεια με τις κρητικές εικόνες του 16ου αιώνα. Στη σωzόμενη κτητορική επιγραφή στον δυτικό τοίχο, μνημονεύονται ο Βυζαντινός αυτοκράτορας Ιωάννης ο Παλαιολόγος, ο ευλαβέστατος ιερέας Μανουήλ, η θυγατέρα του Μαρία και οι Ζωγράφοι Μανουήλ και Ιωάννnς της αρχοντικής οικογένειας των Φωκάδων. Η επιγραφή αυτή αναφέρει:

+ Ανακαινίσθι και ανιστορίθι ο θείος και πάνσεπτος ναός των αγίων Θεοστέπτων βασιλέων και εισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης δια συνδρομής και εξόδου κόπου και μόχθου του ευλαβεστάτου ιερέος ... Μανουήλ (;) ... της θυγατρός αυτού Μαρίας επί της βασιλείας κυρού Ιωάννου του Παλαιολόγου
...... ς)ΝΑ Σεπτ[εμβρίου] β'.,αυμς

και παρακάτω με μικρότερα γράμματα:

δια χειρός καμού α[μαρτωλού] και ατέχνου Μανουήλ και Ιωάννου των Φωκάδων, εύχεσθε υπέρ ημών δια τον Κύριον αμήν αμήν.